ប៊ិញធួន (Binh Thuan) គឺជាខេត្តឆ្នេរសមុទ្រមួយនៅជិតទីក្រុងហូជីមិញ ដែលជាតំបន់សម្បូរបែបវប្បធម៌ ល្បីល្បាញដោយសារឆ្នេរសមុទ្រ កសិកម្ម និងស្ថាបត្យកម្មជនជាតិភាគតិចដ៏ប្លែកភ្នែក។ មុយណេ (Mui Ne) គឺជាទីក្រុងដែលល្បីល្បាញជាងគេនៅក្នុងខេត្តនេះ ដែលជាគោលដៅរមណីយដ្ឋានល្បីឈ្មោះសម្រាប់ជីវិតរាត្រីនៅមាត់ឆ្នេរ។ 

---

មុយណេប្រហែលជាទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីល្បាញទាំងអស់ ប៉ុន្តែប៊ិញធួនមានអ្វីៗជាច្រើនទៀតក្រៅពីឆ្នេរសម្រាប់ជប់លៀង។ តាមពិតទៅ ប៊ិញធួនមានសេដ្ឋកិច្ចពឹងផ្អែកលើការនេសាទ ដោយផលិតទឹកត្រីដ៏ល្អបំផុតមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។ ហ្វានធៀត (Phan Thiet) ដែលជាទីក្រុងលំដាប់ខេត្ត ផលិតទឹកត្រីរាប់លានលីត្ររៀងរាល់ឆ្នាំ។ ត្រីយ៉ាងហោចណាស់ ១០០ ប្រភេទផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានប្រមូលផលនៅទីនេះ និងចម្អិនជាមុខម្ហូបប្លែកៗជាច្រើនមុខ។ វាលស្រែអំបិលចែងចាំងនៅក្រោមពន្លឺថ្ងៃ។ ផ្លែស្រកានាគរាប់ហិកតាដុះលូតលាស់ក្នុងអាកាសធាតុស្ងួត ជាមួយនឹងសាច់ដ៏មានជាតិទឹកដែលត្រៀមនឹងផ្ទុះចេញពីសម្បកពណ៌ផ្កាឈូក។ 

 

ក្រៅពីភាពអស្ចារ្យនៃធម្មជាតិរបស់ខ្លួន ឬប្រហែលជាដោយសារតែវា ប៊ិញធួនក៏ជាខេត្តដែលមានភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណផងដែរ។ នៅទីនេះ វត្ថុបុរាណដូចជាគ្រឿងលម្អត្រចៀក និងអង្កាំល្អិតៗធ្វើពីវត្ថុធាតុពិសេសៗមួយចំនួន រួមមានកែវ ថ្មមុក្តា (agate) ថ្មហ្សៀកកុង (zircon) ថ្មទទឹម (garnet) និងមាស ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងខេត្តនេះ ដែលមានអាយុកាលប្រហែល ៣.០០០ ឆ្នាំមុន។

ប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌ប៊ិញធួន 

ប៊ិញធួនធ្លាប់ជាផ្នែកកណ្តាលនៃប្រជាជនចាម ដែលជាវប្បធម៌របស់អ្នករុករក និងពាណិជ្ជករ អ្នកភាសាវិទ្យា និងសិប្បករ។ ប្រជាជនចាមបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាគកណ្តាលនៃប្រទេសវៀតណាម។ កាលពីអតីតកាល ប្រជាជនចាមបានបង្កើត និងរក្សាបណ្តាញពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំទូលាយមួយនៅទូទាំងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ទាំងមូល ហើយពួកគេមានចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ដែលមាននៅក្នុងតំបន់សព្វថ្ងៃនេះ។ 

ជនជាតិវៀតណាមគីញ (Kinh) បានកើនឡើងលើសចំនួនប្រជាជនចាម ដោយក្លាយជាក្រុមជនជាតិភាគច្រើននៅទីនេះ ប៉ុន្តែវប្បធម៌ចាមនៅតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំង។ មានសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចជាច្រើនទៀតនៅក្នុងខេត្តនេះ រួមមានប្រជាជនកូហូ (Co Ho) និងរ៉ាក្លៃ (Ra Glai) ដែលភាគច្រើនរស់នៅក្នុងតំបន់ភ្នំជាប់ព្រំប្រទល់ខេត្តឡឹមដុង (Lam Dong)។ 

វប្បធម៌ចាមនៅប៊ិញធួន 

កេរដំណែលនៃវប្បធម៌បុរាណរបស់ប៊ិញធួន រស់រាននៅក្នុងបំណែកស្ថាបត្យកម្មដែលនៅរាយប៉ាយទូទាំងខេត្ត។ វត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាដូចជា លីញសឺនទ្រឿងថ (Linh Son Truong Tho) និងឡុងដូន (Long Doan) ស្ថិតនៅលើកំពូលភ្នំតាកូ (Ta Cu) ភាគខាងត្បូងនៃទីក្រុងហ្វានធៀត។ វត្តឡុងដូនមានតម្កល់ព្រះពុទ្ធបដិមាចូលនិព្វានដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។ សក្ខីកម្មចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនាទាំងនេះគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ដោយសារស្ថាបត្យកម្មបុរាណភាគច្រើនរបស់ប៊ិញធួនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រហ្មញ្ញសាសនា។ ប្រាសាទពោធិ៍សានុ (Poshanu Tower) គឺជាប្រាសាទល្បីល្បាញបំផុតក្នុងចំណោមប្រាសាទទាំងនោះ។ 

ប្រាសាទពោធិ៍សានុត្រូវបានកសាងឡើងជាង ១.០០០ ឆ្នាំមុន ដើម្បីឧទ្ទិសដល់ព្រះសិវៈ ដែលជាព្រះមួយអង្គក្នុងព្រហ្មញ្ញសាសនា។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រាសាទបុរាណបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមទាំងមូល។ ប្រាសាទនេះជាបណ្តុំនៃប្រាសាទចំនួនបីនៅលើផ្ទៃដីប្រាំបួនហិកតាក្បែរទីក្រុងហ្វានធៀត។ ពីរបីរយឆ្នាំបន្ទាប់ពីប្រាសាទចម្បងទាំងបីត្រូវបានសាងសង់ ជនជាតិចាមបានបន្ថែមប្រាសាទផ្សេងទៀតទៅក្នុងបរិវេណនេះ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ម្ចាស់ក្សត្រី ពោធិ៍សាហ៍អ៊ីនូ (Po Sah Inu) ដែលជាហេតុនាំឱ្យស្មុគស្មាញប្រាសាទ "ពោធិ៍សានុ" នេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម។ 

ប្រាសាទទាំងនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមរចនាបថហ្វាឡាយ (Hoa Lai) ដែលជារចនាបថលក្ខណៈនៃស្ថាបត្យកម្មចាម ដោយប្រើឥដ្ឋក្រហមតម្រៀបលើគ្នាដោយគ្មានបាយអរឹងមាំមើលឃើញនឹងភ្នែកឡើយ។ ប្រាសាទដែលខ្ពស់ជាងគេមានកម្ពស់ ១៥ ម៉ែត្រ ច្រកចូលបែរទៅទិសខាងកើតសម្រាប់ទេវៈ។ ជាន់ទាំងបីនៃប្រាសាទត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់រូប និងនិមិត្តសញ្ញានៃព្រហ្មញ្ញសាសនា រួមទាំងអាសនៈថ្វាយព្រះសិវៈផងដែរ។ 

លើសពីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល ប្រាសាទទាំងនេះនៅតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបូជនីយដ្ឋានជាតិដ៏សំខាន់ ជាសញ្ញានៃកេរដំណែលរស់រានរបស់ប្រជាជនចាម និងវប្បធម៌ព្រហ្មញ្ញសាសនានៅក្នុងតំបន់។ ប្រាសាទពោធិ៍សានុនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌ និងពិធីបុណ្យធំៗ ដូចជាពិធីបុណ្យកាតេ (Kate) រីចា (Rija) និង ពោធិ៍ម្បាំង (Poh Mbang)។ ប្រជាជនចាមមកសម្តែងរបាំ ទះស្គរ និងបន់ស្រន់សុំទឹកភ្លៀង សុំលាភសំណាង និងការប្រមូលផលដ៏ល្អ។ ចំណែកអ្នកនេសាទបួងសួងសុំការធ្វើដំណើរប្រកបដោយសុវត្ថិភាព និងការចាប់ត្រីបានច្រើន ដូចដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេធ្លាប់បានធ្វើនៅប្រាសាទដដែលនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ 

វប្បធម៌សហសម័យនៃខេត្តប៊ិញធួន

ជាង ៧% នៃប្រជាជនក្នុងខេត្តគឺជាជនជាតិភាគតិចក្រៅពីជនជាតិគីញ។ សហគមន៍ទាំងនេះភាគច្រើនរស់នៅជាយក្រុងតាមជនបទនៃខេត្ត ដោយប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិតក្នុងវិស័យកសិកម្ម ដាំដុះឈើហូបផ្លែ និងកៅស៊ូ កាហ្វេ និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ ជាពិសេសស្រូវ គឺជាដំណាំចម្បងនៅទូទាំងតំបន់នេះ។ 

សិប្បកម្មរបស់ប្រជាជនចាមបានរស់រានឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឆ្លងកាត់ជាច្រើនជំនាន់អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សរ៍ គ្រឿងភាជន៍ចាមនៅតែត្រូវបានផលិតនៅក្នុងឃុំមួយចំនួននៃខេត្តប៊ិញធួន។ រចនាបថនៃគ្រឿងភាជន៍ចាមគឺខុសប្លែកពីវប្បធម៌អាស៊ីអាគ្នេយ៍ដទៃទៀត។ ក្អមចានមានលក្ខណៈសាមញ្ញ និងមានរូបរាងស្អាត ដោយនីមួយៗត្រូវបានផលិតឡើងដោយដៃ និងឧបករណ៍ធ្វើដោយដៃដូចជាអង្រែ និងពុម្ព ជាជាងការប្រើកង់បង្វិល។ ការដុតគ្រឿងភាជន៍សេរ៉ាមិចគឺជាសកម្មភាពសហគមន៍ ហើយក្អមចានទាំងនោះត្រូវបានលាបពណ៌ និងជ្រលក់ពណ៌ដោយថ្នាំពណ៌សរីរាង្គ។ 

សិប្បកម្មទាំងនេះអាចមើលឃើញនៅតាមសិក្ខាសាលា និងទីផ្សារនានាទូទាំងខេត្ត។ ពួកវាជាវប្បធម៌ដ៏សំខាន់នៃតំបន់នេះ ដែលអង្គការយូណេស្កូ (UNESCO) បានចុះបញ្ជីគ្រឿងភាជន៍ចាមជាបេតិកភណ្ឌអរូបី។

ដើម្បីទស្សនាការធ្វើគ្រឿងភាជន៍ចាម សូមធ្វើដំណើរទៅកាន់ភូមិហ្គោ (Go Hamlet) ឬ ផ្លេហ្គុក (Play Gok) ដែលស្ថិតនៅក្នុងឃុំទ្រីឌឹក (Tri Duc) ភូមិផានហៀប (Phan Hiep) ដែលជាទីកន្លែងដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរក្នុងការស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារសំខាន់នៃគ្រឿងភាជន៍ចាម។

ពិធីបុណ្យវប្បធម៌ និងបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងខេត្តប៊ិញធួន 

ខេត្ត Binh Thuan រៀបចំពិធីបុណ្យប្រពៃណីប្រជាប្រិយប្លែកៗជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដើម្បីអបអរសាទរប្រព័ន្ធជំនឿផ្សេងៗគ្នានៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចផ្សេងៗ។ ពិធីបុណ្យធំៗបំផុតតែងតែប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងប្រាសាទ ឬវត្តអារាម ដូចជាបរិវេណប្រាសាទ Poshanu ជាដើម។ ពិធីបុណ្យខ្លះមានប្រភពចេញពីព្រះពុទ្ធសាសនា ឬព្រហ្មញ្ញសាសនា ហើយខ្លះទៀតទាក់ទងនឹងការគោរពបូជាត្រីបាឡែន។ 

 

ពិធីបុណ្យ Kate 

ពិធីបុណ្យ Kate គឺជាពិធីបុណ្យប្រពៃណីប្រជាប្រិយដ៏ធំបំផុត និងសំខាន់បំផុតនៅក្នុងតំបន់។ ពិធីបុណ្យនេះប្រារព្ធឡើងនៅខែទីប្រាំពីរនៃឆ្នាំ តាមប្រតិទិនចន្ទគតិរបស់ជនជាតិចាម (ប្រហែលជាខែទី ៩ ឬទី ១០ នៃចន្ទគតិ) និងមានរយៈពេល ៣ ថ្ងៃ ហើយត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់អាទិទេព និងវិញ្ញាណបុរាណសម្រាប់ឆ្នាំដ៏មានសំណាងមួយ និងដើម្បីបន់ស្រន់សុំភាពចម្រុងចម្រើន និងសុវត្ថិភាពសម្រាប់ពេលអនាគត។ ប្រជាជនស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងសម្តែងរបាំប្រជាប្រិយ លេងតន្ត្រីដោយឧបករណ៍ប្រពៃណី ព្រមទាំងរៀបចំពិធីការ និងពិធីសាសនាផ្សេងៗ។ 

ពិធីបុណ្យ Kate បានក្លាយជាពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមទាំងមូល ដោយមានភ្ញៀវទេសចររាប់ពាន់នាក់មកទស្សនាជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដើម្បីចូលរួមក្នុងការសម្តែងសិល្បៈ ការតាំងពិពណ៌ម្ហូបអាហារ និងការប្រកួតប្រជែងសរសេរអក្សរប្រពៃណី។ 

_{ប្រភព៖ អ៊ីនធឺណិត}

 

ពិធីបុណ្យវាំង Thay Thim

ពិធីបុណ្យវាំង Thay Thim ប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងឃុំ Tan Tien នៃទីរួមខេត្ត La Gi។ វាជាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីអស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សមកហើយ។ វាំង Thay Thim ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមតាបសសីលម្នាក់ឈ្មោះ Thay និងភរិយារបស់គាត់ឈ្មោះ Thim ដែលជាប្តីប្រពន្ធចិត្តធម៌ បានប្រើមន្តអាគមដើម្បីជួយអ្នកក្រីក្រ និងព្យាបាលជំងឺនៅក្នុងសហគមន៍មូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់ពីពួកគាត់បានទទួលអនិច្ចកម្មទៅ ប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីគោរពបូជាពួកគាត់ និងជាការផ្តល់កិត្តិយសដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ពួកគាត់។ 

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រជាជននៅ La Gi តែងតែរៀបចំពិធីបុណ្យដ៏ធំមួយជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែទី ៩ នៃប្រតិទិនចន្ទគតិ ដែលជាថ្ងៃខួបមរណភាពរបស់ប្តីប្រពន្ធនេះ។ ប្រជាជនក្នុងតំបន់បន់ស្រន់ ហើយសកម្មភាពវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ដែលទាក់ទងនឹងលក្ខណៈពិសេសនៃសមុទ្រ ដូចជាការសែងកន្ត្រកទៅសមុទ្រ ការសែងត្រី ការទាញព្រ័ត្រ ល្បែងអុកមនុស្ស ។ល។ ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដើម្បីអបអរសាទរព្រឹត្តិការណ៍នេះ។

_{ប្រភព៖ អ៊ីនធឺណិត}

ពិធីបុណ្យគោរពបូជាត្រីបាឡែន

វប្បធម៌របស់អ្នកនេសាទនៅក្នុងខេត្ត Binh Thuan គឺជារឿងដ៏សំខាន់ និងគួរឱ្យគោរពបំផុត។ ត្រីបាឡែនត្រូវបានគោរពបូជាដូចជាអាទិទេព ហើយត្រូវបានគេនិយាយថានាំមកនូវសំណាងល្អ និងសន្តិភាពដល់តំបន់នេះ។ នៅពេលដែលសត្វដ៏ធំ និងពិសិដ្ឋមួយនេះបានស្លាប់ វានឹងត្រូវគ្របដោយក្រណាត់ពណ៌ក្រហម ដើម្បីជាសញ្ញានៃការគោរព មុនពេលយកទៅបញ្ចុះនៅក្នុងសមុទ្រជាមួយនឹងការសែនព្រេនធូប និងអាហារ។ 

ពិធីបុណ្យ Cau Ngu គឺសម្រាប់ការគោរពបូជាត្រីបាឡែន។ វាប្រារព្ធឡើងនៅ Van Thuy Tu ដែលជាភូមិនេសាទចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយនៅភាគកណ្តាលនៃប្រទេសវៀតណាម។ វិហារនៅក្នុងភូមិនេះ គឺជាសារមន្ទីរគ្រោងឆ្អឹងត្រីបាឡែនដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ទាំងមូល។ គ្រោងឆ្អឹងត្រីបាឡែនរាប់រយត្រូវបានបញ្ចុះនៅទីនេះអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ គ្រោងឆ្អឹងត្រីបាឡែនដ៏ធំបំផុតរបស់វៀតណាម ដែលមានប្រវែង ២២ ម៉ែត្រ និងទម្ងន់ ៦៤ តោន កំពុងត្រូវបានអភិរក្សនៅវិហារ Van Thuy Tu។

ពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដើម្បីឧទ្ទិសកុសលដល់អាទិទេពត្រីបាឡែន ដោយសុំឱ្យពួកគេជួយរក្សាសុវត្ថិភាពដល់អ្នកនេសាទ និងនាំមកនូវផលនេសាទយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ ការធ្វើពលិកម្មតាមបែបសាសនាត្រូវបានធ្វើឡើង ចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ ក៏ដូចជាល្បែងកម្សាន្តផ្សេងៗត្រូវបានរៀបចំឡើង ហើយការប្រណាំងទូកក្តោងក៏ត្រូវបានចាប់ផ្តើមផងដែរ។